Ensimmäinen UFO-konferenssini ei mennyt niin sujuvasti kuin odotin. Eräs veteraanitutkija kehotti minua käymään paranormaalien ryhmien kokouksissa, jotta ymmärtäisin paremmin ympäristöä, ja päätin osallistua Pittsburghin 16. vuotuiseen MUFON-konferenssiin, joka oli lähimpänä kotiani. Vaikka saatan vaikuttaa jonkinlaiselta UFO-/paranormaalihörhöltä, en oikeastaan paneudu aiheeseen kovin paljon tutkimukseni ulkopuolella (jossa yritän olla enemmänkin utelias tarkkailija) ja keskusteluissa valikoidun ystäväpiirin kanssa. Olen luonnostani hieman introvertti, mutta konferenssikokemusta en vältellyt, vaan se oli pikemminkin jotain, jota en aktiivisesti etsinyt. On myös se tosiasia, että vaikka en pidä itseäni kovinkaan suurena debunkkerina, monet konferenssin osanottajista pitäisivät minua varmasti sellaisena, jos he olisivat sattumalta lukeneet työtäni. Lähestyin tapahtumaa aikeenani olla kärpäsenä katossa, mutta en vältellyt keskustelua, jos sitä syntyisi.

Kuukausia ennen tilasin liput netistä. Kun tajusin, että illalla järjestettävä illallinen, jossa puhujien kanssa kysytään ja vastataan kysymyksiin, oli erillinen lippu, lähetin sähköpostia ja kysyin, pitäisikö minun maksaa yhdistetty lippu vai tilata illallislippu erikseen. Minulle kerrottiin — melko lyhyissä vastauksissa, joissa ei juurikaan selitetty asiaa — että voisin ostaa liput illalliselle itse tapahtumapäivänä käteisellä. Heräsin lauantaiaamuna aikaisemmin kuin 9-17-työaikaan sopeutunut kehoni halusi, ja lähdin 45 minuutin matkalle Westmoreland Community Collegeen Youngwoodiin, Pennsylvanian osavaltioon. Minulla ei ollut mitään ongelmia verkkolipun kanssa, ja olin valmis pääsemään lähes 7 tuntia kestäville luennoille. Lippupöydässä istuva henkilö kertoi minulle kuitenkin, että ”John” oli ilmoittanut heille, että illallislippuja ei ollut enää jäljellä. Ei ollut paras alku, kun jo muutama minuutti saapumisen jälkeen jouduin pettymään, mutta luulin, että siitä tulisi täysi päivä siitä huolimatta. Buffet-illallinen ja kysymys- ja vastauspuheenvuorot eivät olleet iso juttu.

John, joka oli ilmoittanut henkilökunnalle, etten saisi ateriakorttia, oli John Ventre, MUFONin entinen Pennsylvanian osavaltion johtaja — entinen on tässä yhteydessä tärkeä sana. Ventre sai valtakunnallista huomiota vuonna 2018, kun erityisen rasistinen Facebook-kirjoitus sai aikaan huomattavan siirtymän pois UFO-tutkimusjärjestöstä, jossa hän tuomitsi Netflixin näyttävän sarjaa, joka ”edistää valkoisten kansanmurhaa”. [1] Hän sisällytti postaukseensa rasistisia ajattelutapoja, jotka eivät olleet minulle aiemmin tuttuja, kehottaen lukijoita: ”Googleta serotoniini rodun mukaan, ÄO rodun mukaan ja väkivaltarikollisuus rodun mukaan ja vertaa niitä sitten siihen F’ing (sic) viestiin, jota media esittää.” [2] Kuten edesmennyt ystäväni Jimmy Falun Gong sanoisi, Ventre on hemmetin lähellä sitä, että hän ”ottaa mittatikun esiin”, kun kyse on hänen järjettömästä rasismistaan. Tästä historiasta huolimatta John Ventre on edelleen tämän MUFONin osaston vuotuisen konferenssin tärkein toimija ja järjestäjä — joidenkin Twitterissä olevien hämmennykseksi. Olen kuullut puskaradion kautta, että hän antaa järjestölle liikaa rahaa, jotta se voitaisiin lakkauttaa kokonaan, vaikka hän oli vastuussa siitä, että ”tutkijoiden aalto (…) otti etäisyyttä” MUFONiin. [3] Hän oli täynnä energiaa koko konferenssin ajan, tapahtuma selvästi merkitsi hänelle paljon. Hän näytti olevan henkilö, joka hallitsi täysin koko tapahtuman kulkua, antaen puhujien tietää, milloin jatkaa, ja toimi eräänlaisena juontajana. Vaikka maailma, johon olin astunut, oli outo — jopa itselleni — otin paikkani ja kehotin itseäni olemaan optimistinen.

Ensimmäinen puhe, joka pidettiin kello 9.15 aamulla, oli kuin skitsofreeninen adrenaliinipiikki. Puhuja, James Krug, käsitteli laajaa aihepiiriä sensaatiomaisen ”Invasion of the Body Snatchers”-otsikon alla — joka liittyy vain osittain samannimiseen elokuvaan. Se alkoi oudolla suoralla vertailulla mielenhallintaa harjoittavien loishyönteisten ja opioidikriisin välillä ja muuttui pian salaliittoharhailuksi. Perustasolla kyse oli erilaisista hypoteettisista humanoidiroduista, joilla on intressi piiloutua ihmiskunnan joukkoon ja käyttää heitä omiin tarkoituksiinsa. Krug paljasti esityksensä aikana, että hän oli työskennellyt MUFONin kenttätutkijana John Ventren alaisuudessa ja kirjoittanut luvun yhteen Ventren kirjoista. Hän on päivisin Pennsylvanian Altoonan lukion tähtitieteen opettaja, ja hänen esitystyylissään oli kaikki tämän ammatin tunnusmerkit. Hän piti luentonsa ammattimaisesti ja ymmärrettävästi, mutta hänen aikansa oli tiukilla, kun konferenssi alkoi 15 minuuttia myöhässä. Tämä ei olisi ollut ongelma, ellei aiheiden kirjo olisi ollut liian suuri ja hänen johtopäätöksensä ei-aina-niin-kristallinkirkkaita. Jotta lukija saisi viitteitä siitä, millä aaltopituudella tämä puhe toimi, merkitsin muistiin Krugin viittaukset seuraaviin: Aleister Crowley & LAM, globalistinen eugeniikka, Georgian kivipaadet, avaruusolentojen sieppaukset, Bariskan kaltaiset indigolapset, Donald Marshall, MKULTRA, Vril-seura, mustasilmäiset lapset ja mustasilmäkerho. Minua kiinnosti erityisesti hänen viittauksensa sieppaustutkija David Jacobsiin, jota on viime vuosina arvosteltu siitä, että hän on esittänyt johdattelevia kysymyksiä hypnoosisessioiden aikana ja että hänen käytöksensä siepattujen kanssa on kyseenalaista. Erityisesti erästä potilasta, Emma Woodsia, kehotettiin käyttämään siveysvyötä ja antamaan Jacobsille hänen käytetyt alusvaatteensa, muka todisteeksi ET-sieppauksesta. [4] Jacobs yritti jopa hypnoosilla vihjata Woodsille, että hänellä ”oli moninainen persoonallisuushäiriö huonosti suunnitellun, mutkikkaan ja melko epäuskottavan suunnitelman aikana, jonka tarkoituksena oli huijata (avaruusolennon/ihmisen) hybridejä”, joiden väitettiin sieppaavan ja vainoavan häntä. [5] Krug mainitsi Jack Brewerin tärkeän kirjan The Greys Have Been Framed hyökkäyskirjana Jacobsia vastaan mainitsematta yhtään tapausta Jacobsin vakavista rikkomuksista. Ei ole hyvä sävy aloittaa päivää, kun jätetään huomiotta sieppaustutkijan huono käytös, jotta voidaan ylläpitää rönsyilevän foliohypoteesin pyhyyttä.

William J. ”Bill” Birnes, kiistellyn UFO-klassikon The Day After Roswell toinen kirjoittaja, piti yhtälailla käänteentekevän luennon Hillin sieppauksesta, eversti Philip J. Corson hurjista väitteistä siepatusta avaruusolentojen teknologiasta sekä JFK:n ja Marilyn Monroen salamurhista. Birnes on toinen entinen opettaja, eikä hänellä ollut valmista diaesitystä, vaan hän kertoi pitkän ja monimutkaisen tarinan viihdyttävällä rehellisyydellä pelkän muistin varassa — eikä melkein minkään väitteiden oikeellisuutta voi osoittaa. Robert Skvarla kuuli Birnesiltä samanlaisen tarinan Bucksin piirikunnan paranormaalikonferenssissa, jossa oli joitakin yksityiskohtia, jotka eivät päässeet Pittsburghin versioon: Birnes väitti, että ”Amerikka voitti itsenäisyytensä avaruusolentojen väliintulon ansiosta”, ja tarkensi, että ”Valley Forgessa Washington puhui valkoisiin, virtaaviin kaapuihin pukeutuneen avaruusolennon kanssa, joka laati hänelle taistelusuunnitelman”. [6] Konferenssissani esitetty tarina oli (hieman) maanläheisempi, ja siihen liittyi metamfetamiiniriippuvainen JFK, joka murhattiin, koska hän oli kertonut Marilynille totuuden Roswellin takaisinmallinnetusta lentävästä lautasesta. Vaikka Birnesin tarina kerrottiin innokkaasti, monet ovat epäilleet sitä sen jälkeen, kun The Day After Roswell julkaistiin vuonna 1997. Corso, hänen kanssakirjoittajansa, oli aiemmin toiminut amerikkalaisena yhteyshenkilönä natsirottien [7] kanssa ja levittänyt disinformaatiota, joka ”yhdisti Oswaldin ja Rubyn kommunisteihin” JFK:n salamurhan jälkimainingeissa. Peter Dale Scott kirjoittaa, että Corso ”oli (…) CIA:n vihollinen oikeistossa” ja Pennsylvaniasta käsin toimivan ”salaisen oikeistoryhmän, ‘Shickshinnyn’ Maltan ritarit’” jäsen. [8] Ritarit ”tarjosivat kodin toisinajatteleville eläkkeellä oleville sotilasupseereille, jotka olivat tyytymättömiä CIA:n kansainvälisyyteen”, ja he käyttivät ”yhteyksiään virallisen tiedustelumaailman sisällä” lietsoakseen kommunisminvastaista kiihkoa. [9] Mutta Corson väitteisiin suhtaudutaan harvoin hänen kovan oikeiston suuntautuneisuuttaan huomioon ottaen, erityisesti Bill Birnesin toimesta, ja nämä ufologiset yhteydet oikeistolaisten salaisiin järjestöihin näyttävät pysyvän vahvoina nykypäivään asti. Birnes oli tämän konferenssin suuri vetonaula, mikä on osoitus siitä, että ufologia on saanut järkyttävän vähän suosiota yli kahdessa vuosikymmenessä.

Tapahtuman järjestäjä John Ventre, joka oli varustautunut temppeliritarikaavulla, kohtalon keihäällä ja punaisella ”Make Ufology Great Again” -hatulla, piti esitelmän otsikolla ”Hitlerin riivaus” — varmasti huolestuttava otsikko, kun otetaan huomioon hänen uskottavuutensa uusnatsien valkoisen kansanmurhan myytille. [10] Paksulla itärannikon aksentilla Ventre puhui Hitlerin olevan demonisesti riivattu, koska hän oli koko elämänsä ajan tekemisissä okkultismin kanssa. Hän käsitteli Ahnenerbea ja erilaisia muita salaseuroja — Vril-myytti mukaan lukien — ennen kuin hän lopulta päätyi siihen, että suurin osa avaruusolentojen sieppauksista, karjan silpomisista ja jopa nykyisistä UFO-havainnoista on armeijan tekosia. Kuten muutkin tapahtuman puhujat, kaikkea muuta ET/humanoidi-ilmiöihin liittyvää pidettiin demonisena tai saatanallisena. Hänen YouTube-kanavaltaan löytyy esityksen varhainen versio, jossa on näennäisesti vain vähän muutoksia, joten on hyvä tietää, että sain arvoa 29 dollarin edestä.

Vielä huolestuttavampaa on, että Ventren esitystä, josta olen kuullut paljon muista lähteistä, varjosti poliittinen paasaaminen. Hän väitti jo varhain, että hän oli kyllästynyt siihen, että kristityt kääntävät toisen poskensa, ja sen sijaan hän halusi heidän omaksuvan ”kristillisen soturin” persoonan. Hän tuomitsi Pennsylvanian poliittisen vallanpitäjän likaiset temput, jotka estivät häntä asettumasta tehokkaasti ehdolle ”enemmän Trumpia kuin Trumpia” edustavana republikaanina. Hän on aiemmin tehnyt useita epäonnistuneita poliittisia kampanjoita käyttäen iskulauseenaan sanontaa ”Never Socialist”. Hän jopa ”rahoitti mainostaulun Route 119:n varrella nimimerkillä (…) yli vuoden ajan osoittaakseen tukensa” Donald Trumpille hävittyään vuoden 2020 vaalit. [11] Suokaa anteeksi, että suhtaudun varauksellisesti tällaisen henkilön viestiin, joka MUFON-esityksensä aikana huomauttaa, että maahanmuuttajat valtaavat Euroopan, ja joka samalla ylpeänä esittelee ristiretkeläisten haarniskaa. [12] Yhteys nykyajan ristiretkeläisten ja uusnatsien välillä ei ole aivan salattu. [13] Hieman rohkaisevaa oli, että monet yleisön nuoremmista jäsenistä eivät voineet olla nauramatta, kun hän väitti, että ”nykylapset eivät tee töitä”, että evoluutiosta ei ole mitään todisteita ja että nykyajan edistysmielisellä liikkeellä on pakanallisia piirteitä — mitä se sitten tarkoittaakin. En ole varma, kuuliko Ventre naurua tai tiesikö hän sen syitä. Esitys jäi lopulta melko hajanaiseksi siinä määrin, että siitä on vaikea kirjoittaa. Vielä räikeämpää on se, että joskus kolmen ensimmäisen neljänneksen aikana kirjoitin muistiinpanoihini ”onko tässä edes kyse UFOista?”.

UFO/ET-kohtaamisten demonisen selityksen trendiä jatkoi Joe Jordan, CE4-tutkimusryhmän toinen perustaja. Jordan tunnusti muuttuneensa ”agnostisesta humanistista” New Age -harrastajaksi ennen kuin hän päätyi lähestymään UFO-aihetta kristillisestä näkökulmasta. Tutkimustensa kautta hän on ilmeisesti havainnut, että avaruusolentojen sieppaukset voidaan estää huutamalla Jeesuksen Kristuksen nimeen. Jordanin esitys vaikutti sydämelliseltä huolimatta omista varauksistani käsitellä sieppausilmiöitä hengellisesti, mutta hänen lähestymistapansa ei ole tieteellinen eikä aidosti tutkiva — hän pyytää vain kokemuskertomuksia niiltä, jotka todistavat hänen teesinsä. Tästä huolimatta Jordanin kristillisesti sävytetty saarna erosi Ventren saarnasta tärkeillä tavoilla: Siinä ei ollut hetkiä, joissa olisi ollut epäolennaista poliittista höpinää, siinä korostettiin kokijoita ja aiempien tutkijoiden havaintoja, ja esitelmän aiheena olivat oikeastaan UFOt. Ostin kopion Jordanin kirjasta Piercing the Cosmic Veil, koska siinä luvattiin lukemattomia kokemustodistuksia. Uskonko, että hänen lukemansa on oikea — että avaruusolentojen sieppaukset ovat tapauksia, joissa riivaajat riivaavat? En. Jordanin oletettu menestys sieppausten estämisessä Jeesukseen Kristukseen vetoamalla saattaa kuitenkin olla osoitus amerikkalaisessa elämässä vallitsevasta hengellisestä puutteesta.

Tutkijatoveri Robert Skvarla kirjoitti Contingent Magazine -lehteen artikkelin kokemuksistaan huomattavan samankaltaisessa konferenssissa, Bucks Countyn ensimmäisessä Para-Conissa.  Monet puhujat olivat samoja kuin Pennsylvanian MUFONin konferenssissa, kuten James Krug ja Bill Birnes, ja Skvarlan johtopäätökset heijastavat monella tapaa minun johtopäätöksiäni. ”Tapahtuma, joka näennäisesti oli katsaus kaikkeen karmivaan (…), oli itse asiassa välähdys paranormaalin Amerikan kosmisista riiteistä”, hän kirjoittaa. ”Amerikka on nopeasti muuttumassa maaksi, jossa palvomme outoja jumalia. ” [14] Olin todellakin yllättynyt siitä, miten paljon minulle saarnattiin, kun odotin aitoa tutkimusta, jota voisi löytää MUFONin käsikirjasta. Enemmänkin näiden tutkimussuuntausten mukaisesti olivat kaksi esitystä, joista pidin eniten — Teri Lynge-Kehlin ja tohtori Raymond A. Kellerin (alias Cosmic Ray) esitykset.

Lynge-Kehl kertoi suhteellisen suorasukaisesti, kuinka hänet paransi spontaanisti höyhenpeitteinen reptiliaani, joka käytti hänen vatsaansa kaksipiikkistä instrumenttia, joka näytti mustekalan lonkerolta. Tämä omituinen tekniikka lievitti hänen vatsakipujaan, jotka olivat vaivanneet suuren leikkauksen jälkeen. Vaikka hän uskoi kokemuksensa olevan hengellisesti merkityksellinen, hänen puheensa näytti keskittyvän selvemmin kohtaamisen yksityiskohtiin ja sitä seuranneeseen tutkimukseen — tutkimustapaan, joka on mielestäni hedelmällisempi ja helpommin lähestyttävä. Luotanko nyt siihen, että MUFONin johtama laboratorio kertoo minulle tarkasti, oliko hänen kohtaamisestaan saadussa näytteessä jättiläisteguliskon DNA:ta vai ei… Se on kokonaan toinen asia.

Cosmic Ray oli räjähdys kontaktien menneisyydestä, kun hän piti luennon kontaktihenkilö Howard Mengerin elämästä ja hänen yhteyksistään Valiant Thoriin, Frank E. Strangesin kirjassa Stranger at the Pentagon esiintyneeseen Venuslaiseen. Keller on Bill Birnesin tavoin entinen professori, ja hänen eläväinen esityksensä sisälsi vaikuttavaa lähdeaineistoa, kuten kirjeitä ja valokuvia, jotka olivat peräisin lukuisilta kontaktihenkilöiltä. Arkistomateriaali puuttui varsin kipeästi muista luennoista. Vaikka en pitäisikään itseäni uskovaisena siihen, että hyväntahtoiset olennot Venuksesta olisivat vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa maan päällä, tohtori Keller on helvetinmoinen lähettiläs. Juttelin hänen kanssaan lyhyesti aulassa, ja hänellä on runsaasti tietoa 50- ja 60-luvun hämärämmistä kontaktitapauksista. Puhuimme hänen uudesta artikkelistaan Mitchellin sisaruksista, st.louisilaisista sisaruksista, joilla oli Maan ulkopuolisia poikaystäviä Venuksesta ja Marsista, ja hän näytti minulle fyysisen nauhan George Adamskin puheesta. Cosmic Ray oli pehmeä mutta äärettömän ystävällinen henkilö, ja hän tarjosi minulle koko konferenssin parhaan keskustelun.

Kun tapahtuma oli päättymässä ja tapahtuman järjestäjät lukivat arpajaisten voittajat, isännät kiittivät kaikkia tulosta ja pyysivät kättä ylös, jos joku osallistuisi puhujan kysymys- ja vastaustilaisuuteen ja buffet-illalliselle — kuulemma parmesaanikanaa. Kunnollinen määrä ihmisiä, ehkä noin 40, nosti kätensä ylös. ”Ah”, ajattelin. ”Ei ihme, etten saanut lippua ovella.” Sitten kuulin järkyttyneenä ilmoituksen: Kolme illallislippua oli jäljellä, jos joku halusi yhden. Olin tässä vaiheessa päivää jo väsynyt, enkä todellakaan halunnut mennä sinne, missä minua ei (mahdollisesti) haluttu, joten pysyin hiljaa. Kyseessä olisi helposti voinut olla organisaatiovirhe tai väärinkäsitys. Muistin kuitenkin, mitä lipunmyyjä oli sanonut minulle, että ”John” oli sanonut, ettei illallislippuja ollut enää jäljellä. Tiedän, että minulla on taipumusta vainoharhaisuuteen, enkä halua liioitella mainettani, mutta ehkä Ventre oli katsonut lipunmyyjien nimet eikä pitänyt seurastani.

Edellä mainittu Jack Brewer oli aiemmin todennut, että Ventre ”kuului ‘sisäpiirin’ MUFONin avustajien ‘korkean tason’ ryhmään”, jolla oli ”taipumus järkiperäistää kiihkoilun puhumista roskasakiksi”. [15] Brewerin tutkimuskumppani Expanding Frontiers Researchissa, Erica Lukes, esiintyy myös Newsweekin artikkelissa, joka käsitteli Ventren ”syrjäyttämistä” Pennsylvanian MUFONin palveluksesta, ja hän muistelee omia kokemuksiaan seksismistä organisaatiossa ja johdon vastatoimien puutteesta. Chaz of the Deadin artikkelista Paranormality Magazinessa:

(Ylin johto) ei tehnyt mitään, kun Utahin entinen MUFONin osavaltion johtaja Erica Lukes joutui jäsentovereidensa seksistisen kiukuttelun kohteeksi. Tämä toimettomuus johti siihen, että hän jätti ryhmän ja perusti oman ryhmän. Kymmenet entiset MUFON-tutkijat seurasivat häntä. Mies, joka jätti hänet huomiotta, oli Jan Harzan. Harzan oli ohjelman johtaja ja äänitorvi useiden vuosien ajan. Näin oli heinäkuuhun 2020 asti, jolloin Harzan pidätettiin, koska hän yritti saada seksiä peitetehtäviin osallistuneelta poliisilta, jonka hän uskoi olevan 13-vuotias tyttö. [16]

Ennen kuin tämä kauhea käytös tuli julki, Harzan antoi myös (eräänlaisen) vastauksen Ventren tapaukseen ja yritti esittää molempia puolia, mikä näytti olevan selkeä syy paheksuntaan. Newsweekin Andrew Whalen kirjoitti: ”Sen sijaan, että hän olisi tuominnut Ventren sanat, Harzan syytti kiistasta ‘uutta sosiaalisen median maailmaa, jossa nyt elämme’ ja vaati avointa vuoropuhelua kirjoittaen: ’Vihassa ei ole oikeutta, riippumatta siitä, millä puolella aitaa olet. Siitä me kaikki voimme olla samaa mieltä.” [17] MUFONiin liittyvien ongelmien kauhistuttava luonne yhdistettynä näennäiseen haluttomuuteen muuttua on tehnyt organisaatiosta alttiin kaikenlaiselle kritiikille, niin sisä- kuin ulkopuolelta. Vaikka en ole koskaan kommentoinut MUFONin ongelmia, olen ollut yhteydessä joihinkin, jotka ovat kommentoineet niitä, mukaan lukien Expanding Frontiers Researchin lannistumattomat Lukes ja Brewer. Oliko vaikeuksissa oleva tapahtuman järjestäjä tietoinen tästä ja oletti, että esittäisin epämiellyttäviä kysymyksiä illallisella? Ehkä. Tietysti myös puutteet konferenssin järjestämisessä voisivat selittää tämän. Tai niinkin vanhassa yhteisössä kuin tämä on yleensä (olin yksi varmaan 25:stä alle 50-vuotiaasta) on myös mahdollista, että he eivät halunneet nuorta verta äijäkerhoonsa.

Mutta oli toinenkin rikottu lupaus, joka oli mielestäni räikeämpi: Entinen tiedustelupalvelun virkamies ja To the Stars Academyn  Christopher K. Mellon oli mainittu konferenssin verkkosivustolla ja muualla ”erityisvieraana”. Mellon kuuluu vaikutusvaltaiseen Mellonien pankkisukuun, joka asuu Pittsburghin alueella lähellä konferenssin pitopaikkaa. En kuitenkaan nähnyt Chris Mellonia kertaakaan. En auditoriossa, en aulassa enkä rakennuksessa. Jopa eräs osallistuja, jonka kanssa ystävystyin, vaikutti hämmentyneeltä poissaolosta ja totesi, kuinka lyhyt matka Mellonilla olisi ollut. Ehkä hän yritti välttää taas kiusallista valokuvausta natsitähden kanssa ja rajoittaa konferenssiesiintymisiä — mutta Marina Seren ei ollut edes paikalla tässä tilaisuudessa! Ehkä hän osallistui vain illallisbuffetiin.

Päiväni MUFONilla oli sekalainen — näin kuvailin sitä ystävilleni, jotka kysyivät. On jotakin luonnostaan miellyttävää osallistua tapahtumaan, jossa kaikki ovat kiinnostuneita marginaalisista aiheista, jotka aina pyörivät päässäni, mutta yhteisöllisyys ei riitä pitkälle. MUFON on vanha järjestö, se on ollut olemassa vuodesta 1969 lähtien, ja osallistujien keski-ikä kertoo tästä. Vielä huolestuttavampaa on kuitenkin tuoreiden ideoiden puute, sillä useimmat esitykset eivät koskaan poikkea ilmiön Maan ulkopuolisesta tai demonisesta tulkinnasta. Myös sotilas- ja tiedusteluhenkilöstöä kunnioitettiin, mitä kohtaan tunnen jatkuvasti levottomuutta: Erittäin epäilyttävää Philip J. Corsoa kohdeltiin piilotettuna totuudenpuhujana useammassa kuin yhdessä esityksessä, ja (poissaoleva) Chris Mellon oli merkittävä vetonaula. Organisaatiolle, joka väittää antaneensa ”ainutlaatuisia ja tärkeitä panoksia” ufologian alalle ”kauemmin kuin kukaan muu”, on todettava, että nämä panokset eivät ole enää ainutlaatuisia eivätkä ole olleet tärkeitä vuosikymmeniin tai kauemmin. [18] Tutkimusalueella, jota pommittaa niin paljon outoilu ja sotilaallinen sekoilu, on pettymys, että useimmat puhujat ilmaisivat varmuuden siitä, että ilmiöt ovat todistettavasti todellisia ja sopivat suoraviivaisesti johonkin laatikkoon — joko Maan ulkopuoliseen tai demonologiseen, mutta lähes aina kristillisessä kehyksessä. Kun tähän keittoon lisätään vielä oikeistopoliittisia paasauksia, saadaan ateria, joka johtaa halkeilevaan päänsärkyyn, jota Mellonin perillinen tai parmesaanikana eivät pysty parantamaan.

Lähdeviitteet

Artikkelin julkaissut tannerfboyle.substack.com